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2018/7/8 L’église est le temple du Seigneur
/카테고리: 2018, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrenchJean 2.13-22
13 La Pâque des Juifs était proche, et Jésus monta à Jérusalem.
14 Il trouva dans le temple les vendeurs de boeufs, de brebis et de pigeons, et les changeurs assis.
15 Ayant fait un fouet avec des cordes, il les chassa tous du temple, ainsi que les brebis et les boeufs ; il dispersa la monnaie des changeurs, et renversa les tables ;
16 et il dit aux vendeurs de pigeons : Otez cela d’ici, ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic.
17 Ses disciples se souvinrent qu’il est écrit : Le zèle de ta maison me dévore.
18 Les Juifs, prenant la parole, lui dirent : Quel miracle nous montres-tu, pour agir de la sorte ?
19 Jésus leur répondit : Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai.
20 Les Juifs dirent : Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras !
21 Mais il parlait du temple de son corps.
22 C’est pourquoi, lorsqu’il fut ressuscité des morts, ses disciples se souvinrent qu’il avait dit cela, et ils crurent à l’Écriture et à la parole que Jésus avait dite.
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2017/10/1 Pour l’Église achetée avec le sang de Dieu
/카테고리: 2017, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrenchActes 20.6-35
6 Pour nous, après les jours des pains sans levain, nous nous embarquâmes à Philippes, et, au bout de cinq jours, nous les rejoignîmes à Troas, où nous passâmes sept jours.
7 Le premier jour de la semaine, nous étions réunis pour rompre le pain. Paul, qui devait partir le lendemain, s’entretenait avec les disciples, et il prolongea son discours jusqu’à minuit.
8 Il y avait beaucoup de lampes dans la chambre haute où nous étions assemblés.
9 Or, un jeune homme nommé Eutychus, qui était assis sur la fenêtre, s’endormit profondément pendant le long discours de Paul ; entraîné par le sommeil, il tomba du troisième étage en bas, et il fut relevé mort.
10 Mais Paul, étant descendu, se pencha sur lui et le prit dans ses bras, en disant : Ne vous troublez pas, car son âme est en lui.
11 Quand il fut remonté, il rompit le pain et mangea, et il parla longtemps encore jusqu’au jour. Après quoi il partit.
12 Le jeune homme fut ramené vivant, et ce fut le sujet d’une grande consolation.
13 Pour nous, nous précédâmes Paul sur le navire, et nous fîmes voile pour Assos, où nous avions convenu de le reprendre, parce qu’il devait faire la route à pied.
14 Lorsqu’il nous eut rejoints à Assos, nous le prîmes à bord, et nous allâmes à Mytilène.
15 De là, continuant par mer, nous arrivâmes le lendemain vis-à-vis de Chios. Le jour suivant, nous cinglâmes vers Samos, et le jour d’après nous vînmes à Milet.
16 Paul avait résolu de passer devant Éphèse sans s’y arrêter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hâtait pour se trouver, si cela lui était possible, à Jérusalem le jour de la Pentecôte.
17 Cependant, de Milet Paul envoya chercher à Éphèse les anciens de l’Église.
18 Lorsqu’ils furent arrivés vers lui, il leur dit : Vous savez de quelle manière, depuis le premier jour où je suis entré en Asie, je me suis sans cesse conduit avec vous,
19 servant le Seigneur en toute humilité, avec larmes, et au milieu des épreuves que me suscitaient les embûches des Juifs.
20 Vous savez que je n’ai rien caché de ce qui vous était utile, et que je n’ai pas craint de vous prêcher et de vous enseigner publiquement et dans les maisons,
21 annonçant aux Juifs et aux Grecs la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus Christ.
22 Et maintenant voici, lié par l’Esprit, je vais à Jérusalem, ne sachant pas ce qui m’y arrivera ;
23 seulement, de ville en ville, l’Esprit Saint m’avertit que des liens et des tribulations m’attendent.
24 Mais je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie, comme si elle m’était précieuse, pourvu que j’accomplisse ma course avec joie, et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus, d’annoncer la bonne nouvelle de la grâce de Dieu.
25 Et maintenant voici, je sais que vous ne verrez plus mon visage, vous tous au milieu desquels j’ai passé en prêchant le royaume de Dieu.
26 C’est pourquoi je vous déclare aujourd’hui que je suis pur du sang de vous tous,
27 car je vous ai annoncé tout le conseil de Dieu, sans en rien cacher.
28 Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau sur lequel le Saint Esprit vous a établis évêques, pour paître l’Église du Seigneur, qu’il s’est acquise par son propre sang.
29 Je sais qu’il s’introduira parmi vous, après mon départ, des loups cruels qui n’épargneront pas le troupeau,
30 et qu’il s’élèvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraîner les disciples après eux.
31 Veillez donc, vous souvenant que, durant trois années, je n’ai cessé nuit et jour d’exhorter avec larmes chacun de vous.
32 Et maintenant je vous recommande à Dieu et à la parole de sa grâce, à celui qui peut édifier et donner l’héritage avec tous les sanctifiés.
33 Je n’ai désiré ni l’argent, ni l’or, ni les vêtements de personne.
34 Vous savez vous-mêmes que ces mains ont pourvu à mes besoins et à ceux des personnes qui étaient avec moi.
35 Je vous ai montré de toutes manières que c’est en travaillant ainsi qu’il faut soutenir les faibles, et se rappeler les paroles du Seigneur, qui a dit lui-même : Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir.
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2017/6/25 Prier emsemble à l’église
/카테고리: 2017, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrenchActes 12.1-19
1 Vers le même temps, le roi Hérode se mit à maltraiter quelques membres de l’Église,
2 et il fit mourir par l’épée Jacques, frère de Jean.
3 Voyant que cela était agréable aux Juifs, il fit encore arrêter Pierre. -C’était pendant les jours des pains sans levain. –
4 Après l’avoir saisi et jeté en prison, il le mit sous la garde de quatre escouades de quatre soldats chacune, avec l’intention de le faire comparaître devant le peuple après la Pâque.
5 Pierre donc était gardé dans la prison ; et l’Église ne cessait d’adresser pour lui des prières à Dieu.
6 La nuit qui précéda le jour où Hérode allait le faire comparaître, Pierre, lié de deux chaînes, dormait entre deux soldats ; et des sentinelles devant la porte gardaient la prison.
7 Et voici, un ange du Seigneur survint, et une lumière brilla dans la prison. L’ange réveilla Pierre, en le frappant au côté, et en disant : Lève-toi promptement ! Les chaînes tombèrent de ses mains.
8 Et l’ange lui dit : Mets ta ceinture et tes sandales. Et il fit ainsi. L’ange lui dit encore : Enveloppe-toi de ton manteau, et suis-moi.
9 Pierre sortit, et le suivit, ne sachant pas que ce qui se faisait par l’ange fût réel, et s’imaginant avoir une vision.
10 Lorsqu’ils eurent passé la première garde, puis la seconde, ils arrivèrent à la porte de fer qui mène à la ville, et qui s’ouvrit d’elle-même devant eux ; ils sortirent, et s’avancèrent dans une rue. Aussitôt l’ange quitta Pierre.
11 Revenu à lui-même, Pierre dit : Je vois maintenant d’une manière certaine que le Seigneur a envoyé son ange, et qu’il m’a délivré de la main d’Hérode et de tout ce que le peuple juif attendait.
12 Après avoir réfléchi, il se dirigea vers la maison de Marie, mère de Jean, surnommé Marc, où beaucoup de personnes étaient réunies et priaient.
13 Il frappa à la porte du vestibule, et une servante, nommée Rhode, s’approcha pour écouter.
14 Elle reconnut la voix de Pierre ; et, dans sa joie, au lieu d’ouvrir, elle courut annoncer que Pierre était devant la porte.
15 Ils lui dirent : Tu es folle. Mais elle affirma que la chose était ainsi.
16 Et ils dirent : C’est son ange. Cependant Pierre continuait à frapper. Ils ouvrirent, et furent étonnés de le voir.
17 Pierre, leur ayant de la main fait signe de se taire, leur raconta comment le Seigneur l’avait tiré de la prison, et il dit : Annoncez-le à Jacques et aux frères. Puis il sortit, et s’en alla dans un autre lieu.
18 Quand il fit jour, les soldats furent dans une grande agitation, pour savoir ce que Pierre était devenu.
19 Hérode, s’étant mis à sa recherche et ne l’ayant pas trouvé, interrogea les gardes, et donna l’ordre de les mener au supplice. Ensuite il descendit de la Judée à Césarée, pour y séjourner.
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2017/2/26 Les fonctions de l’Église de Jésus
/카테고리: 2017, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrench1 Corinthiens 12.12-31
12 Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il de Christ.
13 Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.
14 Ainsi le corps n’est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs membres.
15 Si le pied disait : Parce que je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps-ne serait-il pas du corps pour cela ?
16 Et si l’oreille disait : Parce que je ne suis pas un oeil, je ne suis pas du corps, -ne serait-elle pas du corps pour cela ?
17 Si tout le corps était oeil, où serait l’ouïe ? S’il était tout ouïe, où serait l’odorat ?
18 Maintenant Dieu a placé chacun des membres dans le corps comme il a voulu.
19 Si tous étaient un seul membre, où serait le corps ?
20 Maintenant donc il y a plusieurs membres, et un seul corps.
21 L’oeil ne peut pas dire à la main : Je n’ai pas besoin de toi ; ni la tête dire aux pieds : Je n’ai pas besoin de vous.
22 Mais bien plutôt, les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires ;
23 et ceux que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d’un plus grand honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes reçoivent le plus d’honneur,
24 tandis que ceux qui sont honnêtes n’en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d’honneur à ce qui en manquait,
25 afin qu’il n’y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres.
26 Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui ; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui.
27 Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.
28 Et Dieu a établi dans l’Église premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.
29 Tous sont-ils apôtres ? Tous sont-ils prophètes ? Tous sont-ils docteurs ?
30 Tous ont-ils le don des miracles ? Tous ont-ils le don des guérisons ? Tous parlent-ils en langues ? Tous interprètent-ils ?
31 Aspirez aux dons les meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie par excellence.
Dieu est omnipotent.
Puisqu’il en témoigna par toutes choses
en créant le monde (Ge 1.1),
les créatures, visibles et invisibles remplissent les cieux, l’univers et la terre.
Le corps humain également comporte de multiples fonctions
et jouit de la santé et de la perfection (3 Jn 1.2)
lorsque ces fonctions s’harmonisent.
L’Église est le corps et les membres de Jésus-Christ (Éph 1.22-23),
la Parole venue comme homme (Jn 1.14).
Il y a ainsi des membres passifs et des membres actifs (1 Co 12.14).
L’avantage d’une grande église
est de pouvoir faire apparaitre toutes les fonctions (1 Co 12.12-31).
La puissance qu’opère Jésus-Christ se manifeste donc
et les offices et formes, petites et grandes,
qui absolument indispensables,
s’unissent pour constituer son corps
et témoignent au monde de la réalité de celui qui fut ressuscité.
De même que le corps entier est uni par le sang et les nerfs,
les divers dons du Saint-Esprit doivent apparaitre.
L’Église de Jésus est le corps du Vivant.
○ Croyons et recevons la parole
pour que chaque âme soit remplie du Saint-Esprit
et manifeste ses dons.
○ Nous devons être remplis de la vie du sang de Jésus
et des dons et de la puissance du Saint-Esprit
pour être son corps, une église parfaite.
○ Recevons les dons qu’il distribue à chacun,
devenons volontairement ses ouvriers
selon la volonté du Seigneur Jésus.
et attendons son avènement.
※ Notre église détenant absolument la puissance,
devenons une église spirituelle complètement armée
par la vérité qui est la même hier ou aujourd’hui.
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2017/2/19 L’Église qui entend la parole du Saint-Esprit
/카테고리: 2017, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrenchApocalypse 2.1-7
1 Écris à l’ange de l’Église d’Éphèse : Voici ce que dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d’or :
2 Je connais tes oeuvres, ton travail, et ta persévérance. Je sais que tu ne peux supporter les méchants ; que tu as éprouvé ceux qui se disent apôtres et qui ne le sont pas, et que tu les as trouvés menteurs ;
3 que tu as de la persévérance, que tu as souffert à cause de mon nom, et que tu ne t’es point lassé.
4 Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu as abandonné ton premier amour.
5 Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repens-toi, et pratique tes premières oeuvres ; sinon, je viendrai à toi, et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes.
6 Tu as pourtant ceci, c’est que tu hais les oeuvres des Nicolaïtes, oeuvres que je hais aussi.
7 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises : A celui qui vaincra je donnerai à manger de l’arbre de vie, qui est dans le paradis de Dieu.
Dieu est Esprit.
Le Père, le Fils et le Saint-Esprit forment la Trinité (Mt 28.19).
Lorsque le Père détermina sa volonté par la justice (Jn 6.38-39),
le Fils l’avait manifestée par la parole (Jn 1.14)
et le Saint-Esprit transmet cette parole comme la vérité à l’Église (Ap 2.7).
L’Église de Jésus doit donc entendre
ce que le Saint-Esprit dit pour vivre.
Entendre la parole de la vérité de ses oreilles
c’est accueillir le Saint-Esprit dans son âme (Ac 10.44),
l’Esprit étant celui qui procède du Père (Jn 15.26).
Ainsi celui qui accueille la parole de Dieu (Jn 6.63-68)
a la plénitude du Saint-Esprit,
sinon il n’entend que les paroles d’homme
qui ne sont pas la parole du Saint-Esprit.
À moins d’entendre la parole du Saint-Esprit,
on ne peut devenir spirituel (1 Co 12.3)
et on finit par abandonner son premier amour
démarrée par le Saint-Esprit.
Il y a un chandelier dans l’église où se trouve le premier amour
qu’on appelle le temple (Jn 3.16-17).
○ Il faut toujours allumer le chandelier dans le temple.
C’est le travail du prêtre sacrificateur
et ce prêtre sacrificateur désigne les saints.
○ Ne priez pas seulement pour la plénitude du Saint-Esprit
mais croyez en la parole de Dieu comme la vérité et accueillez-la.
Seule la vérité fournit la plénitude de l’inspiration.
○ Lorsqu’on entend ce que le Saint-Esprit dit à l’Église,
on devient une église remplie du Saint-Esprit.
C’est la chute si on entend la parole de l‘Esprit mais qu’on n’obéit pas.
※ Notre église connaît la vérité.
Elle connaît le Tableau de la volonté de Dieu et y croit.
C’est une église qui triomphe du monde
par la parole du Saint-Esprit.
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2017/2/12 L’Église que Dieu racheta
/카테고리: 2017, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrenchActes 20.26-35
26 C’est pourquoi je vous déclare aujourd’hui que je suis pur du sang de vous tous,
27 car je vous ai annoncé tout le conseil de Dieu, sans en rien cacher.
28 Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau sur lequel le Saint Esprit vous a établis évêques, pour paître l’Église du Seigneur, qu’il s’est acquise par son propre sang.
29 Je sais qu’il s’introduira parmi vous, après mon départ, des loups cruels qui n’épargneront pas le troupeau,
30 et qu’il s’élèvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraîner les disciples après eux.
31 Veillez donc, vous souvenant que, durant trois années, je n’ai cessé nuit et jour d’exhorter avec larmes chacun de vous.
32 Et maintenant je vous recommande à Dieu et à la parole de sa grâce, à celui qui peut édifier et donner l’héritage avec tous les sanctifiés.
33 Je n’ai désiré ni l’argent, ni l’or, ni les vêtements de personne.
34 Vous savez vous-mêmes que ces mains ont pourvu à mes besoins et à ceux des personnes qui étaient avec moi.
35 Je vous ai montré de toutes manières que c’est en travaillant ainsi qu’il faut soutenir les faibles, et se rappeler les paroles du Seigneur, qui a dit lui-même : Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir.
Dieu est le juste Maître.
Il créa par la Parole
les cieux, la terre et l’humanité (Jn 1.2-4),
racheta l’humanité avec son sang
et l’assembla pour faire d’elle son Église.
Le Saint-Esprit élut les évêques
et les établit dans des églises
pour faire paitre l’Église
rachetée par le sang de Dieu (Ac 20.28).
Un évêque donc doit toujours communier avec Dieu
par la prière seule (Ac 6.4),
recevoir l’inspiration de la parole et la distribuer.
L’Église de Dieu est le témoignage qui montra au monde
l‘image de la personne spirituelle de Jésus-Christ,
la représentation de l’être de Dieu (Jn 15.26).
Une église véritable doit faire la volonté de Dieu et du Christ
en se centrant sur l’évêque
et recevoir l’influence du Saint-Esprit.
N’étant pas une association religieuse suspendue aux rites,
elle doit obéir régulèrent à l’opération du Saint-Esprit.
○ Une église doit faire confiance à son évêque et le respecter.
Ce dernier n’est pas un dieu mais un homme.
Il a donc un corps charnel comme nous.
○ Un évêque ne peut donner sa chair et son sang à manger.
Son office saint
consiste à servir par l’inspiration seule.
Il est l’intermédiaire entre Jésus-Christ et les saints.
○ Celui qui méprise l’évêque
méprise le Seigneur Jésus
qui établit l’évêque
※ Un évêque donc ne nuit pas à l’église
mais sacrifie son corps
et se dévoue entièrement à elle.
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2017/2/5 L’Église qui est bénie pour mille générations
/카테고리: 2017, Sung-Hyun Kim /작성자: bereafrenchExode 20.4-6
4 Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre.
5 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,
6 et qui fais miséricorde jusqu’en mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent mes commandements.
Dieu est la Source des bénédictions.
C’est celui qui donne les bénédictions célestes (Éph 1.3)
et aussi les bénédictions terrestres (Dt 28.2-6).
Dans ce but, Jésus vint sur cette terre,
assujettit le péché, l’injustice,
la perdition et l’autorité du malheur
et commanda la paix et l’obéissance à l’Église (Jn 16.33).
Dieu bénit spirituellement
et matériellement (Dt 12.7)
celui qui garde son âme pure
et celui qui sert de tout son corps et cœur
l’église qu’il appela à son service.
Celui qui a une idole dans son cœur
sera abandonné de Dieu (Èze 14.3-5)
et lègue les malédictions à ses descendants.
Cependant, seul celui qui aime son église,
et l’aide par ses actes
reçoit les bénédictions
qui parviennent aux descendants
jusqu’à mille générations (Ex 20.6).
○ Utilisons la foi
qu’est notre entreprise spirituelle
pour le succès et le bonheur de l’Église
et faisons ainsi la joie de Dieu.
○ Abandonnons les actes mauvais
et les pensées trompeuses
pour pouvoir garder nos âmes pures et saintes.
○ Devenons les saints dignes de demander
les bénédictions pour nos descendants
ainsi que les biens matériels et la paix.
※ Gardons nos âmes pures
et servons l’Église du Seigneur
avec un cœur et des actes saints.
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2017/1/29 L’Église que Jésus établit
/카테고리: 2017, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrenchActes 2.1-13
Dieu est le Créateur vivant.
S’il envoya le Fils au monde,
ce fut afin de faire la volonté de Dieu (Jn 6.38-39).
Sa volonté est d’exalter le Fils dans les cieux (Ac 2.33)
et de donner l’autorité d’enfant de Dieu
aux hommes qui furent avec le Fils sur la terre
et d’en faire ses héritiers (Ro 8.14-17).
Dans ce but, il nous enseigna
toutes les œuvres que Jésus accomplit sur terre
et celles que le Saint-Esprit allait compléter.
C’est ce qu’on appelle l’Évangile (Mt 6.10).
Dieu glorifia ceux qui croient en l’Évangile et y obéissent.
L’Église de Jésus-Christ est l’assemblée
de ceux qui par obéissance à la parole de Jésus (Ac 5.32)
reçurent la plénitude du Saint-Esprit selon la volonté de Jésus.
Le phénomène de la chambre haute de Marc à la Pentecôte (Ac 2.1-4)
est le modèle de l’Église de Jésus,
l’église spirituelle que Dieu révéla.
○ L’Église de Jésus n’est pas un bâtiment
mais ce sont les saints remplis du Saint-Esprit,
ceux qui reçurent le pardon par le sang.
○ L’Église de Jésus n’est pas une religion
mais considère comme puissance
la résurrection éternelle
qui montra la réalité de la Sainte Trinité.
○ L’ordre dans l’Église de Jésus-Christ
est différente de celle du monde,
donc incompréhensible et apte au malentendu.
Il est ainsi acceptable seulement par la foi.
※ Jésus-Christ est le même hier ou aujourd’hui.
L’Église de Jésus est également la même
que ce soit l’église primitive ou l’église contemporaine.
Elle ne change pas.
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2017/1/22 L’Église, le corps de Jésus
/카테고리: 2017, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrenchÉphésiens 1.15-23
15 C’est pourquoi moi aussi, ayant entendu parler de votre foi au Seigneur Jésus et de votre charité pour tous les saints,
16 je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières,
17 afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance,
18 et qu’il illumine les yeux de votre coeur, pour que vous sachiez quelle est l’espérance qui s’attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu’il réserve aux saints,
19 et quelle est envers nous qui croyons l’infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force.
20 Il l’a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes,
21 au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.
22 Il a tout mis sous ses pieds, et il l’a donné pour chef suprême à l’Église,
23 qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.
Dieu est un Dieu unique.
Bien que personne ne puisse le voir (Jn 1.18)
dû à sa Sainte Trinité, il fit voir l’image de son être
et il mit encore son esprit dans le cœur de ceux qu’il aime,
à savoir la parole (Jn 6.63).
et la parole est la vérité (Jn 16.13).
Le Saint-Esprit est l’Esprit de la vérité.
Puisque rien dans l’univers ni rien de ce qui s’y trouve
ne fut fait de par soi-même,
Dieu seul est l’Unique qui existe par lui-même.
Le Fils de Dieu étant le fondement de la création (Jn 1.2),
est le seul homme.
Nous l’entendons de nos oreilles,
le voyons de nos yeux, le croyons en nos cœurs
et l’accueillons chacun dans nos âmes.
Ceci est une expérience réellement vécue (Jn 14.17).
Puisque Dieu appela et assembla les saints d’une telle valeur
afin de réaliser l’image de la personne de Jésus-Christ,
l’Église est le témoignage que le monde ne peut nier.
L’Église est son corps et chacun est membre de ce corps.
Jésus-Christ devient la tète de l’Église (Éph 1.22-23).
○ Il faut posséder une foi parfaite d’expérience
avec la grande puissance que Jésus accorde au croyant
selon l’opération puissante de sa force.
○ L’Église aime le Seigneur qui est à la droite de Dieu
remplie de la foi de sa résurrection
et plie parfaitement genoux devant le nom de Jésus.
○ Puisque toutes choses lui appartiennent,
l’Église de Jésus-Christ est celle qui croit
qu’elle doit se soumettre à lui, lui appartenir et le suivre.
※ L’Église est le fruit de sa création.
Aimer l’Église et devenir son fruit,
c’est cela avoir la foi véritable, être une âme qui a reçu le salut.
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Croquis de Simone









Horaires des Cultes
1er culte : 6h50
2ème culte : 9h
3ème culte : 11h (avec interprétation simultanée en français)
Culte uni : 15h
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