17/1/2016 Rendre à Dieu ce qui est à Dieu
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Matthieu 22.15-22
15 Alors les pharisiens allèrent se consulter sur les moyens de surprendre Jésus par ses propres paroles.
16 Ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t’inquiéter de personne, car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes.
17 Dis-nous donc ce qu’il t’en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ?
18 Jésus, connaissant leur méchanceté, répondit : Pourquoi me tentez-vous, hypocrites ?
19 Montrez-moi la monnaie avec laquelle on paie le tribut. Et ils lui présentèrent un denier.
20 Il leur demanda : De qui sont cette effigie et cette inscription ?
21 De César, lui répondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
22 Étonnés de ce qu’ils entendaient, ils le quittèrent, et s’en allèrent.
Dieu est le Créateur.
Les cieux et la terre et toutes choses qu’il créa
sont à lui (Hé 1.3),
Ce qu’il possède existe seulement pour lui (Ps 100.3).
Puisqu’il délaissa au diable
ce qui existe pour lui (Mt 25.41),
à savoir l’incrédulité et la désobéissance,
deux choses injustes.
Les œuvres pour Dieu et celles pour le monde étant différentes,
les premières sont spirituelles et éternelles (Mt 5.10-12),
alors que les secondes bien que nécessaires
ne sont pas spirituelles,
elles ne peuvent donc hériter du royaume de Dieu (1 Co 15.50).
S’il demanda de rendre à César ce qui est à César,
et à Dieu éternellement ce qui est à Dieu
pour le glorifier et l’aimer vraiment (Mt 22.37),
il faut le faire parfaitement.
S’il demanda d’aimer son prochain,
il faut le faire parfaitement (1 Co 13.1-13).
Il faut aussi bien être fidele dans la charge des cieux
que dans la charge du monde.
○ Celui qui vit par le Saint Esprit
fera les œuvres du Saint Esprit,
et en aura la plénitude.
○ Celui qui veut vivre selon la parole
obéira selon la parole
qui deviendra sa pleine nourriture.
○ Celui qui vit comme un juste
aimera Dieu
et cherchera son royaume et sa justice.
※ Puisque nous avons deux charges,
il y a la charge pour le royaume de Dieu.
et la charge pour nos prochains.
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Jean 4.23-24
23 Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.
24 Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité.
Dieu est le Père à qui la gloire lui est due.
Il fut glorifié par le Fils
et est glorifié par l’Église, le corps de ce dernier (Éph. 1.20-23).
De même que le Fils obéit jusqu’à la mort,
l’Église, son corps,
doit aussi le glorifier jusqu’à la mort (Mt 16.24).
Les affaires des hommes qui prospèrent ne le glorifient pas,
Lui obéir, c’est ce qui le glorifie
Aimer Jésus et suivre sa volonté,
c’est lui rendre gloire.
Le culte ne se rend pas selon les émotions de l’homme
mais selon la volonté de Dieu (Jn 4.23-24).
Qu’est-ce qui peut faire la joie de Dieu (Ro 12.1-2) ?
Il faut être digne de voir sa face et être spirituel.
Il faut avoir la même nature et volonté
et être en communion avec lui.
Puisque l’esprit invisible
fut manifesté en un corps visible (Jn 1.14),
nos corps visibles doivent aller vers lui en esprit.
○ Puisque Dieu concéda à ce point,
nous devons devenir des hommes spirituels.
C’est cela le vrai culte.
○ Celui qui réussit dans son culte,
réussit en toutes choses
parce que Dieu est avec lui
et le Saint Esprit le prouve.
○ Comme la vérité est immuable,
c’est l’œuvre que Dieu fera et fit.
Ce à quoi nous croyons, c’est la vérité.
※ Celui qui réussit dan son culte,
se réjouit en tout,
rend grâces en toutes choses par la prière
et se dédie par gratitude.
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1 Jean 4.7-13
7 Bien-aimés, aimons nous les uns les autres ; car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.
8 Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
9 L’amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui.
10 Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.
1 1Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres.
12 Personne n’a jamais vu Dieu ; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous.
13 Nous connaissons que nous demeurons en lui, et qu’il demeure en nous, en ce qu’il nous a donné de son Esprit.
Dieu est amour.
Le fait qu’il donna la foi au monde,
c’est son amour (Jn 3.16).
C’est parce que nous recevons son amour
que nous avons la foi
et la foi suivant la parole sert Dieu (Jn 8.31).
Bien que la parole de Dieu
soit la Loi et l’évangile,
le fondement est amour (1 Jn 4.8).
L’amour est la vigueur vivante de son âme
qui mobilise tout le cœur, toute la volonté, toute l’âme,
toute la force et toute la vie.
Comme c’est un amour semblable
que Dieu manifesta au monde,
la mit en pratique et la montra par Jésus Christ,
il opère en nous par le Saint Esprit (1 Jn 4.13).
C’est cela la force de notre foi.
Ceci étant semblable au sel,
le sel émet toujours son gout partout (Mt 5.13)
Premièrement,
on aime Dieu
et on aime son prochain de la sorte.
○ Celui qui aime est celui qui a la foi,
c’est celui qui a l’espoir
et manifeste que Dieu habite en lui.
○ À travers l’amour est manifesté le Dieu invisible
et nous rendons témoignage
que l’amour est une réalité.
○ Comme l’amour fut la manifestation de Dieu par lui-même,
Dieu et le Fils et le saints font un.
※ Celui qui est aimé de Dieu
est le vrai saint,
celui qui est heureux par le Saint Esprit.
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Juges 9.7-15
7 Jotham en fut informé. Il alla se placer sur le sommet de la montagne de Garizim, et voici ce qu’il leur cria à haute voix : Écoutez-moi, habitants de Sichem, et que Dieu vous écoute !
8 Les arbres partirent pour aller oindre un roi et le mettre à leur tête. Ils dirent à l’olivier : Règne sur nous.
9 Mais l’olivier leur répondit : Renoncerais-je à mon huile, qui m’assure les hommages de Dieu et des hommes, pour aller planer sur les arbres ?
10 Et les arbres dirent au figuier : Viens, toi, règne sur nous.
11 Mais le figuier leur répondit : Renoncerais-je à ma douceur et à mon excellent fruit, pour aller planer sur les arbres ?
12 Et les arbres dirent à la vigne : Viens, toi, règne sur nous.
13 Mais la vigne leur répondit : Renoncerais-je à mon vin, qui réjouit Dieu et les hommes, pour aller planer sur les arbres ?
14 Alors tous les arbres dirent au buisson d’épines : Viens, toi, règne sur nous.
15 Et le buisson d’épines répondit aux arbres : Si c’est de bonne foi que vous voulez m’oindre pour votre roi, venez, réfugiez-vous sous mon ombrage ; sinon, un feu sortira du buisson d’épines, et dévorera les cèdres du Liban.
Dieu est honnête.
Il envoya la parole au monde, elle est donc honnête (Mt 5.18).
Il créa toutes choses et elles sont honnêtes (Hé 11.3),
les Prophètes qu’il envoya furent honnêtes,
le Fils saint de Dieu qu’il envoya est honnête (Jn 1.14)
et la vérité est honnête (Jn 14.6).
Les disciples que Jésus appela moururent martyrs par honnêteté
et les 144000 qui se tiendront devant le Seigneur ce jour-là
reçurent le sceau car ils étaient honnêtes (Ap 14.5).
Par conséquent, les âmes qui ont été ointes
sont les hommes honnêtes,
l’Église de Jésus Christ est une assemblée honnête (Ap 12.17).
Dieu étant honnête,
il aide les honnêtes (Ps 140.13)
et celui qui est honnête
sera glorifié dans les cieux le Jour du Seigneur Jésus (Ap 22.14-15).
Le Saint Esprit est vraiment honnête
étant l’Esprit de la vérité (Jn 16.13)
et le Dieu Paraclet qui console le saint honnête
est le même pour l’éternité (Hé 13.8).
○ Le diable est le menteur, le père du mensonge.
Celui qui est du diable ment
car il est dupe de ses mensonges.
○ Celui qui est de Dieu honnête
profère des paroles vraies
qui sortent de la Bible seule.
○ Quel est notre problème ?
Le malheur vient à cause des faux témoignages.
Il faut donc être honnête.
※Menons une vie de la foi honnête.
Dieu cherche de tels hommes.
Il cherche les hommes honnêtes pour la charge.
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Matthieu 7:7-12
Dieu est celui qui accorde les bénédictions.
Comme il fit de Jésus Christ l’origine des bénédictions,
le monde se trouve en difficulté par son manque. (Gn 3.18-19)
C’est pourquoi la parole, c’est que nous croyions en Jésus Christ
et recevions aussi les bénédictions. (Mt 5.1-12)
La religion, c’est la culture de la voie contrairement au christianisme
qui est la foi qui reçoit la grace de Dieu. (Eph 2:8)
Ceux qui sont devenus mondains
en poursuivant le cours de ce monde (Eph 2.2-3)
sont tombés dans la corruption
qui considère toujours la pauvreté comme une vertue
et se maltraitent dans la superstition de la voie
ou de la culture de la morale intérieure. (1 Cor 12.2)
La révélation de Dieu commande les bénédictions. (Ps 1.1-6)
Recevez la grace et ainsi le pardon des péchés
obéissez aux commandements de Dieu
et jouissez des bénédictions. (Ge 2:16-17)
Ne restez pas sans rien faire comme les fatalistes
mais frappez à la porte du temple des cieux.
Ensuite cherchez Celui qui procure l’aide et demandez.
C’est ce qu’il dit.
Le Saint Esprit vient en aide à ceux-là.
*D’abord, repentez-vous.
On peut vivre si on reçoit le pardon des péchés.
*Recevez le pardon par la grace seule.
Recevez la justification par la grace seule.
Recevez le droit aux bénédictions par la grace seule.
*Frappez à la porte des cieux
afin de recevoir les bénédictions.
Cherchez Dieu. Demandez-lui quoique ce soit.
%Jésus versa son sang pour nous
et Dieu veut que les bons soient bénis.
Il faut dépendre du Saint Esprit et recevoir les bénédictions.
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Hébreux 8.1~13
1 Le point capital de ce qui vient d’être dit, c’est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s’est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux,
2 comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme.
3 Tout souverain sacrificateur est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices ; d’où il est nécessaire que celui-ci ait aussi quelque chose a présenter.
4 S’il était sur la terre, il ne serait pas même sacrificateur, puisque là sont ceux qui présentent des offrandes selon la loi
5 (lesquels célèbrent un culte, image et ombre des choses célestes, selon que Moïse en fut divinement averti lorsqu’il allait construire le tabernacle : Aie soin, lui fut-il dit, de faire tout d’après le modèle qui t’a été montré sur la montagne).
6 Mais maintenant il a obtenu un ministère d’autant supérieur qu’il est le médiateur d’une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses.
7 En effet, si la première alliance avait été sans défaut, il n’aurait pas été question de la remplacer par une seconde.
8 Car c’est avec l’expression d’un blâme que le Seigneur dit à Israël : Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, Où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle,
9 Non comme l’alliance que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main Pour les faire sortir du pays d’Égypte ; Car ils n’ont pas persévéré dans mon alliance, Et moi aussi je ne me suis pas soucié d’eux, dit le Seigneur.
10 Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur : Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur coeur ; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.
11 Aucun n’enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frère, en disant : Connais le Seigneur ! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu’au plus grand d’entre eux ;
12 Parce que je pardonnerai leurs iniquités, Et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés.
13 En disant : une alliance nouvelle, il a déclaré la première ancienne ; or, ce qui est ancien, ce qui a vieilli, est près de disparaître.
Dieu est honnête.
Même s’il avait conclu l’alliance avec les hommes,
c’est celui qui sacrifia son Fils au monde
afin de tenir cette alliance (Hé 9:27).
Jésus n’agit pas de par lui-même,
il ne subit pas une malchance de son temps
mais ce fut l’oeuvre à laquelle il obéit selon la volonté de Dieu
au temps décidé par ce dernier (Mt 26.39).
En tant qu’alliance de Dieu,
il en montra l’exemple à travers la Loi (Hé 9.1-10)
Notre foi d’aujourd’hui étant l’évangile,
celui-ci est la nouvelle alliance (Hé 9.18-21).
Par conséquent, ceux qui sont sous la Loi
ne sont pas libres (Jn 8.32)
alors que ceux qui croient à l’évangile
sont libres du péché et de la mort (Ro 8.1-2).
C’est cela la nouvelle alliance.
Cette liberté que Dieu donne,
c’est la nouvelle alliance.
Il faut le comprendre par le Saint-Esprit
et posséder la foi.
○ Il faut croire à l’alliance de Dieu et y obéir
à condition d’entrer dans la nouvelle alliance
et de devenir les enfants bien-aimés de Dieu.
○ Pour pouvoir entrer dans la nouvelle alliance,
il faut se faire baptiser par la foi
et entrer en Jésus.
○ Le baptême
consistant à entrer en Jésus et à s’unir à lui,
est le commandement de la nouvelle alliance de Jésus.
※Ne devenons pas des religieux
mais les hommes de Jésus qui sont en Jésus.
Jésus est la nouvelle alliance.
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1er culte : 6h50
2ème culte : 9h
3ème culte : 11h (avec interprétation simultanée en français)
Culte uni : 15h
E-mail : francophonieberee@nate.com