2016/12/25 Je suis venu pour servir
/카테고리: 2016, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrench
Matthieu 20.20-28
20 Alors la mère des fils de Zébédée s’approcha de Jésus avec ses fils, et se prosterna, pour lui faire une demande.
21 Il lui dit : Que veux-tu ? Ordonne, lui dit-elle, que mes deux fils, que voici, soient assis, dans ton royaume, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche.
22 Jésus répondit : Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire ? Nous le pouvons, dirent-ils.
23 Et il leur répondit : Il est vrai que vous boirez ma coupe ; mais pour ce qui est d’être assis à ma droite et à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu’à ceux à qui mon Père l’a réservé.
24 Les dix, ayant entendu cela, furent indignés contre les deux frères.
25 Jésus les appela, et dit : Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les asservissent.
26 Il n’en sera pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur ;
27 et quiconque veut être le premier parmi vous, qu’il soit votre esclave.
28 C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.
Dieu est Père.
Il montra à point il aime son Fils (Mt 3.16-17).
Puisque Dieu établit son Fils pour sa volonté,
le Fils se trouve au sein de la volonté du Père (Jn 6.38- ).
C’est ainsi que Dieu créa par le Fils (Hé 1.3)
établit la Loi pour le Fils (Gal 3.18)
et prépara la croix pour le Fils aussi (Mt 16.21).
Ensuite, il octroya la vie éternelle
aux créatures que sont les hommes
afin qu’ils vivent avec lui éternellement,
c’est donc sa grâce (Éph 2.8)
Dieu ne nous donna pas de religion
mais Jésus-Christ,
autrement dit le Fils de Dieu.
Il ne vint pas pour être servi
mais au contraire, pour servir (Mt 20.28).
La foi véritable
est de recevoir sa grâce
et d’être servi par lui.
○ Si croire en Jésus est un fardeau,
c’est de l’incroyance.
Considérer que c’est une bénédiction
de croire en Jésus,
alors c’est la foi, la volonté de Dieu.
○ Dépendez du mérite de Jésus.
Le mérite de Jésus est la justice.
Remplissez-vous l’âme de la justice de Jésus.
○ Recevez le Saint-Esprit.
L’Esprit nous aide.
Recevoir son aide est notre foi.
※ Ayez la foi.
Soyez servi par Jésus.
Soyez aimé de Jésus.
En cours de préparation
2016/12/18 Jésus au bord du puits
/카테고리: 2016, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrench
Jean 4.1-14
1 Le Seigneur sut que les pharisiens avaient appris qu’il faisait et baptisait plus de disciples que Jean.
2 Toutefois Jésus ne baptisait pas lui-même, mais c’étaient ses disciples.
3 Alors il quitta la Judée, et retourna en Galilée.
4 Comme il fallait qu’il passât par la Samarie,
5 il arriva dans une ville de Samarie, nommée Sychar, près du champ que Jacob avait donné à Joseph, son fils.
6 Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué du voyage, était assis au bord du puits. C’était environ la sixième heure.
7 Une femme de Samarie vint puiser de l’eau. Jésus lui dit : Donne-moi à boire.
8 Car ses disciples étaient allés à la ville pour acheter des vivres.
9 La femme samaritaine lui dit : Comment toi, qui es Juif, me demandes-tu à boire, à moi qui suis une femme samaritaine ? -Les Juifs, en effet, n’ont pas de relations avec les Samaritains. –
10 Jésus lui répondit : Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : Donne-moi à boire ! tu lui aurais toi-même demandé à boire, et il t’aurait donné de l’eau vive.
11 Seigneur, lui dit la femme, tu n’as rien pour puiser, et le puits est profond ; d’où aurais-tu donc cette eau vive ?
12 Es-tu plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné ce puits, et qui en a bu lui-même, ainsi que ses fils et ses troupeaux ?
13 Jésus lui répondit : Quiconque boit de cette eau aura encore soif ;
14 mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais soif, et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle.
Dieu existe de par lui-même
S’il envoya son Fils au monde,
ce fut afin que le monde reçoive la grâce (2 Co 13.13).
Le monde lui appartient (Ps 100.3)
mais le monde ne le connaît pas (Jn 1.10).
Il vient au bord du puits et demande de l’eau.
L’eau appartient au Créateur (Ge 1.7)
et l’homme la possède juste momentanément.
Jésus est dans le monde mais le monde ne le reconnaît pas.
Il demande de l’eau (Jn 4.7)
mais le monde refuse en prétextant l’environnement hostile (Jn 4.11).
Puisque que tout ce que nous donnons au Seigneur
est semblable à l’eau,
Nos corps, nos richesses, notre temps sont tous comme l’eau.
Si nous avions su ce que le Seigneur exigeait,
nous lui aurions demandé de plus grandes choses.
Le sang et la chair du Seigneur
étant la promesse de la vie éternelle (Jn 6.53-55),
ne soyez pas indifférent au Seigneur qui est vint nous trouver.
De même que le Saint-Esprit entra dans nos cœurs
le Seigneur Jésus habite en nous (1Jn 4.13).
○ Le monde est la Samarie,
l’’Église est le puits qu’il vint trouver.
Que cherche le Seigneur à l’Église ?
○ La famille du saint est le puits qu’il vint trouver.
Le Seigneur Jésus demande de l’eau.
Saints, n’hésitez pas.
○ Chaque homme est le puits qu’il vint trouver :
il ne faut pas décevoir le Seigneur Jésus.
Il donnera l’eau vive de la vie éternelle.
※ Ne vous bouchez pas les oreilles
lorsque le Seigneur crie qu’il a soif.
Il compense sans faute celui qui lui a donné de l’eau.
En cours de préparation
2016/12/11 Ton prochain comme toi-même
/카테고리: 2016, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrench
Matthieu 22.34-40
34 Les pharisiens, ayant appris qu’il avait réduit au silence les sadducéens, se rassemblèrent,
35 et l’un d’eux, docteur de la loi, lui fit cette question, pour l’éprouver :
36 Maître, quel est le plus grand commandement de la loi ?
37 Jésus lui répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, et de toute ta pensée.
38 C’est le premier et le plus grand commandement.
39 Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
40 De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.
Dieu est Père. De même qu’il aima le Fils (Mt 3.17) il aima le monde, ce sont les âmes du monde (Jn 3.16). Ainsi, il donna au monde un commandement à savoir le second et le grand commandement de la Loi (Mt 22.40) : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même ». « Comme toi-même » désigne l’amour des parents qui aiment leurs enfants comme eux-mêmes, la nature de tous les hommes sur la terre (Mt 7.11). Par conséquent, ne pas aimer son prochain comme soi-même, comme ses propres enfants, c’est enfreindre le commandement. Bien que la Loi soit des ordonnances charnelles (Mt 5.17), le commandement étant essentiel, il ne sera jamais aboli (Ap 12.17). De même que Jésus n’épargna pas son corps, le Saint-Esprit entra dans nos profondeurs (1Jn 4.13), c’est comme la vie dans l’âme. La vie de foi véritable doit détenir la vie (Jn 14.6). ○ L’amour ne doit pas être un slogan mais la volonté des cieux tant qu’amour maternel. ○ Si on aime, on ne trompe pas. L’amour maternel est dépourvu de fraude. Il est identique à l’amour de Dieu. ○ Ceux qui ont reçu la grâce connaissent l’amour véritable. Ce sont donc ceux qui aiment vraiment. La vie de foi est la pratique de l’amour. ※ Aimons. Aimons nos prochains comme nous-mêmes. C’est cela la couronne de chacune de nos âmes. En cours de préparation
2016/12/4 Retournons ensemble au Père
/카테고리: 2016, Sung-Hyun Kim /작성자: bereafrench
Luc 15.11-32
11 Il dit encore : Un homme avait deux fils.
12 Le plus jeune dit à son père : Mon père, donne-moi la part de bien qui doit me revenir. Et le père leur partagea son bien.
13 Peu de jours après, le plus jeune fils, ayant tout ramassé, partit pour un pays éloigné, où il dissipa son bien en vivant dans la débauche.
14 Lorsqu’il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin.
15 Il alla se mettre au service d’un des habitants du pays, qui l’envoya dans ses champs garder les pourceaux.
16 Il aurait bien voulu se rassasier des carouges que mangeaient les pourceaux, mais personne ne lui en donnait.
17 Étant rentré en lui-même, il se dit : Combien de mercenaires chez mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim !
18 Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Mon père, j’ai péché contre le ciel et contre toi,
19 je ne suis plus digne d’être appelé ton fils ; traite-moi comme l’un de tes mercenaires.
20 Et il se leva, et alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion, il courut se jeter à son cou et le baisa.
21 Le fils lui dit : Mon père, j’ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.
22 Mais le père dit à ses serviteurs : Apportez vite la plus belle robe, et l’en revêtez ; mettez-lui un anneau au doigt, et des souliers aux pieds.
23 Amenez le veau gras, et tuez-le. Mangeons et réjouissons-nous ;
24 car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils commencèrent à se réjouir.
25 Or, le fils aîné était dans les champs. Lorsqu’il revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses.
26 Il appela un des serviteurs, et lui demanda ce que c’était.
27 Ce serviteur lui dit : Ton frère est de retour, et, parce qu’il l’a retrouvé en bonne santé, ton père a tué le veau gras.
28 Il se mit en colère, et ne voulut pas entrer. Son père sortit, et le pria d’entrer.
29 Mais il répondit à son père : Voici, il y a tant d’années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour que je me réjouisse avec mes amis.
30 Et quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé ton bien avec des prostituées, c’est pour lui que tu as tué le veau gras !
31 Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi, et tout ce que j’ai est à toi ;
32 mais il fallait bien s’égayer et se réjouir, parce que ton frère que voici était mort et qu’il est revenu à la vie, parce qu’il était perdu et qu’il est retrouvé.
Dieu est le vrai Père eternel
possédant la plénitude de l’amour maternel.
Non seulement il nous créa (Ge 2.7),
mais il nous engendra aussi
et fit de nous ses enfants (Ps 2.7).
Dieu envoya Jésus-Christ
pour nous sauver,
faire de nous ses enfants
et nous aimer à jamais (Ro 5.8).
Le Saint-Esprit rend témoignage de notre statut (Ro 8.16)
et s’efforce de remplir son devoir.
Nous vivons en agissant
et pensant comme le fils prodigue
sans même le savoir (Gal 5.17-21).
La vie dans le monde
nous fait oublier notre identité spirituelle
et nous éloigner de Dieu.
Tout ceci entrave l’opération de Dieu.
Dieu nous attend et souhaite
que nous nous repentions et revenions à lui (Lc 15.32).
L’Église du Seigneur
est une seule famille qui sert un seul père (Gal 4.6).
Suivant le conseil du Seigneur Jésus,
retournons ensemble au Père.
○ Rendons-nous compte clairement
que nous sommes devenus des fils prodigues à notre insu
et repentons-nous.
○ Comprenons notre foi spirituelle défaillante
et servons l’église en étant changés.
○ Ne cessons ni les visites pastorales
ni les prières pour l’église.
※ Revenons sur nos pas
et retournons au Père.
En cours de préparation
27/11/2016 Les élus de Dieu
/카테고리: 2016, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrench
1 Corinthiens 1.26-31
26 Considérez, frères et sœurs, votre propre appel : il n’y a parmi vous ni beaucoup de sages selon les critères humains, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles.
27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes.
28 Dieu a choisi les choses basses et méprisées du monde, celles qui ne sont rien, pour réduire à néant celles qui sont,
29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu.
30 C’est grâce à lui que vous êtes en Jésus-Christ, lui qui est devenu, par la volonté de Dieu, notre sagesse, notre justice, la source de notre sainteté et notre libérateur,
31 afin, comme il est écrit, que celui qui veut éprouver de la fierté mette sa fierté dans le Seigneur.
Dieu est honorable.
Puisque tout ce qu’il créa fut pour sa justice (He 1.3).
c’est Jésus-Christ.
Comme nous sommes tous à lui avec la création (Ps 100.3),
nous partageons sa volonté
et œuvrons aussi avec lui (Jn 14.12).
Les hommes de Jésus doivent être saints
et être remplis des dons et de la puissance de Dieu (1 Co 12.7-11)
car ils furent tous rachetés par le sang de Dieu (Ac 20.28).
Même s’ils semblent être aliénés du monde,
Dieu les choisit volontairement pour cette raison
afin de se faire manifester par eux (1 Co 1.27).
Par conséquent, de qui sommes-nous ?
Comme Élie le proclama,
il ne faut pas hésiter
mais se tenir dans la vérité en étant parfaitement de Dieu
ou être dans le mysticisme,
enfoncés dans les sentiments humains
bref, il faut faire un choix clair (1 R 18.21-).
○ C’est le moment où
celui qui est de Dieu doit recevoir le baptême
et le Saint-Esprit.
○ Celui qui a reçu le Saint-Esprit
doit toujours avoir la plénitude
et manifester les attributs du Seigneur Jésus.
C’est le témoignage qu’il est de lui.
○ Si on aime vraiment le Seigneur Jésus qu’on ne voit pas,
Il faut aimer vraiment l’Église, son corps visible
et toute l’église doit reconnaitre
qu’on est ses membres mutuels.
※ Considérez l’élection de Dieu.
Comme il appela selon sa volonté,
il ne regarda pas à l’apparence.
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20/11/2016 Nous qui aimons : l’Église qui porte des fruits
/카테고리: 2016, Sung-Hyun Kim /작성자: bereafrench
Jean 15.9-17
9 Comme le Père m’a aimé, je vous ai aussi aimés. Demeurez dans mon amour.
10 Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j’ai gardé les commandements de mon Père, et que je demeure dans son amour.
11 Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite.
12 C’est ici mon commandement : Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés.
13 Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.
14 Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande.
15 Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j’ai appris de mon Père.
16 Ce n’est pas vous qui m’avez choisi ; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.
17 Ce que je vous commande, c’est de vous aimer les uns les autres.
Dieu donna au Fils
le commandement qui nous sauve
et Jésus-Christ nous racheta par son sang,
nous sauva et nous établit
comme l’Église qui obéit à son commandement (Ac 20.28).
Le Saint-Esprit opère
pour que nous obéissions au commandement du Seigneur Jésus
et nous élève à travers l’évêque et les serviteurs du Seigneur (Ac 9.31).
La raison absolue qui fait que Dieu aime Jésus
est son obéissance au commandement de Dieu (Jn 10.17-18),
et le contenu du commandement qui lui fut donné
est l’amour sincère envers nous.
Nous aussi nous devons obéir absolument
au commandement que nous donne Jésus
pour pouvoir être aimés par lui (Jn 15.10)
et porter finalement des fruits éternels (Jn 15.5).
Le contenu du commandement de Jésus
est que nos âmes et notre foi
soient fondées sur l’amour sincère envers les saints (1Jn 3.23).
Ceci est la prescription du Seigneur Jésus,
à savoir la nourriture spirituelle pour la vie éternelle.
○ Pour la croissance et le bonheur de l’Église.
vidons-nous et unissons-nous
comme des âmes qui savent aimer et patienter (Hé 10.22-23).
○ Pour le succès du Mouvement Bérée,
unissons-nous d’un seul esprit
et faisons croitre la force de l’Église.
○ Obéissons au pasteur,
encourageons et félicitons les saints (He 10.24-25).
Ils vous aideront en toute sincérité.
※ Devenons l’Église que
le Seigneur Jésus aime le plus,
la nôtre.
En cours de préparation
13/11/2016 Apportez-les-moi
/카테고리: 2016, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrench
Matthieu 14.18-21
18 Et il dit : Apportez-les-moi.
19 Il fit asseoir la foule sur l’herbe, prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers le ciel, il rendit grâces. Puis, il rompit les pains et les donna aux disciples, qui les distribuèrent à la foule.
20 Tous mangèrent et furent rassasiés, et l’on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient.
21 Ceux qui avaient mangé étaient environ cinq mille hommes, sans les femmes et les enfants.
Dieu est le Créateur.
Comme il créa toutes choses du monde par la parole (Hé 11.1-3),
cette parole travaille encore même aujourd’hui (Hé 11.8).
Notre foi est la foi et la dépendance en cette parole.
La Parole, enfin, devint chair et vint au monde :
c’est Jésus-Christ (Jn 1.14).
« Jésus » est le nom de Dieu que nous servons (Jn 1.12),
Christ étant son office, c’est la justice (Mt 6.33).
Ainsi, nous croyons en ce nom, l’accueillons
et le révérons éternellement par le Saint-Esprit (Jn 14.16) ;
nous dépendons éternellement de la justice
qu’est le mérite du Christ (Éph 2.8).
Nous dépendons de ce nom
et de la justice qu’est son mérite
qui sont les mêmes hier, aujourd’hui ou éternellement.
Aujourd’hui encore,
sa voix compatissante nous commande (Hé 3.15) :
« Apporte-les moi »,
ce que tu ne peux pas faire.
Notre foi n’est pas un sacrifice qui exige le service seul,
mais vivre par sa puissance qui provient des cieux.
○ Comprenons la parole du Seigneur :
« Je suis venu, non pour être servi,
mais au contraire pour servir » (Mt 20.28).
○ Jésus-Christ nous donna son corps et le donne.
Le corps de Jésus-Christ est l’origine de la bénédiction.
Faites-la venir en votre âme pour s’y manifester.
○ Vivre par le Saint-Esprit,
c’est jouir vraiment de l’obéissance et de la bénédiction
que Jésus-Christ fait manifester en moi.
※ Il faut rendre le culte sans douter,
obéir sans douter
et aussi recevoir la bénédiction sans avoir de doute.
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6/11/2016 Buvez le sang précieux de Jésus
/카테고리: 2016, Ki-Dong Kim /작성자: bereafrench
Jean 6.52-59
52 Là-dessus, les Juifs disputaient entre eux, disant : Comment peut-il nous donner sa chair à manger ?
53 Jésus leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme, et si vous ne buvez son sang, vous n’avez point la vie en vous-mêmes.
54 Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour.
55 Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage.
56 Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi, et je demeure en lui.
57 Comme le Père qui est vivant m’a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi.
58 C’est ici le pain qui est descendu du ciel. Il n’en est pas comme de vos pères qui ont mangé la manne et qui sont morts : celui qui mange ce pain vivra éternellement.
59 Jésus dit ces choses dans la synagogue, enseignant à Capernaüm.
Dieu est la Sainte Trinité.
Ce qu’il révéla au monde étant la Parole (Jn 1.14),
la Parole devint chair et vint au monde
et ce qu’elle donna et laissa au monde
fut la parole et le sang précieux (Jn 6.53-54).
Ce que Dieu souhaite étant la sainteté et la justice,
c’est impossible avec les choses de ce monde
mais possible seulement avec le pain et le breuvage spirituels.
Nous pouvons laver nos corps mais pas les péchés.
Nous pouvons nous suicider
mais pas couper nos liens avec le péché (Mt 27.3-10).
Notre péché et iniquité méritent la mort de l’âme.
C’est à cause du péché que nous fumes abandonnés.
C’est aussi à cause du péché
que nous ne pouvons prospérer.
C’est pourquoi Dieu aima le monde,
envoya Jésus-Christ qui versa son sang.
Sans son sang,
il ne peut y avoir ni sanctification ni justice (Hé 9.22).
L’Église du Christ n’est pas une religion :
c’est la foi qui a besoin de boire le sang de Jésus pour vivre.
○ La tâche du Saint-Esprit après sa venue
est de faire boire ce sang à nos âmes,
Seul ce sang nous vivifie.
○ Comme notre foi et sa confession
se trouvent dans le sang de Jésus,
soyons régénères par le Saint-Esprit et la parole.
○ Nos lèvres requérant un témoignage,
c’est celui du sang de Jésus.
il faut témoigner sans épargner sa vie,
※ Soyons saints.
Soyons justifiés par le sang de Jésus.
Son sang est le même éternellement, hier ou aujourd’hui.
[su_document url=”http://www.bereafrench.org/wp-content/uploads/2016/11/20161106_buvez-le-sang-precieux-홍영이감수.doc”]
30/10/2016 Jésus sans péché et nous les pécheurs
/카테고리: 2016, Sung-Hyun Kim /작성자: bereafrench
Matthieu 3.1-17
1 En ce temps-là parut Jean Baptiste, prêchant dans le désert de Judée.
2 Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.
3 Jean est celui qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète, lorsqu’il dit : C’est ici la voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers.
4 Jean avait un vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
5 Les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient auprès de lui ;
6 et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain.
7 Mais, voyant venir à son baptême beaucoup de pharisiens et de sadducéens, il leur dit : Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir ?
8 Produisez donc du fruit digne de la repentance,
9 et ne prétendez pas dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ! Car je vous déclare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants à Abraham.
10 Déjà la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.
11 Moi, je vous baptise d’eau, pour vous amener à la repentance ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint Esprit et de feu.
12 Il a son van à la main ; il nettoiera son aire, et il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point.
13 Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui.
14 Mais Jean s’y opposait, en disant : C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et tu viens à moi !
15 Jésus lui répondit : Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus.
16 Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l’eau. Et voici, les cieux s’ouvrirent, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.
17 Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection.
Dieu en envoyant son Fils unique au monde
y manifesta sa justice
et de par ce dernier
voulut faire disparaître les péchés du monde (Mt. 20.28).
Le monde cependant ne le reconnut
quand il apparut comme un homme.
Jean-Baptiste annonça
que le royaume des cieux s’était approché (Mat 3.2)
et donna le baptême qui mène à la repentance (Mt 3.11).
Le ministere de Jean-Baptiste avait pour but
de présenter au monde Jésus-Christ, le Fils de Dieu (Jn 1.29)
et en même temps confirmer que
l’humanité entière était pécheresse.
Bien que nous reçûmes la rémission de tous les péchés
par le mérite du sang précieux de Jésus-Christ,
nous ne pouvons cacher devant Dieu
notre nature de pécheur.
La repentance doit se répéter
jusqu’à la fin de notre vie (1 P 1.13-15)
et non pas avoir lieu seulement
au commencement de la foi (Ac 3.19).
Il faut nous rappeler que
nous devons dépendre continuellement
du sang précieux et intarissable du Seigneur,
○ Purifions l’âme par la repentance quotidienne.
○ Témoignons que nous avons reçu la grâce
en nous aimant toujours les uns les autres.
○ Accomplissons parfaitement la repentance
par des regrets profonds
accompagnés de la prière de confession.
※ Devenons une église qui vit par la repentance,
une église où la puissance du sang précieux du Seigneur
agit fortement.
[su_document url=”http://www.bereafrench.org/wp-content/uploads/2016/10/20161030-Jésus-sans-péché-et-nous-les-pécheurs-홍감.docx”]
Croquis de Simone
Horaires des Cultes
1er culte : 6h50
2ème culte : 9h
3ème culte : 11h (avec interprétation simultanée en français)
Culte uni : 15h
E-mail : francophonieberee@nate.com
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