6/3/2016 Nous sommes des baptistes
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Matthieu 3.13-17
13 Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui.
14 Mais Jean s’y opposait, en disant : C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et tu viens à moi !
15 Jésus lui répondit : Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus.
16 Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l’eau. Et voici, les cieux s’ouvrirent, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.
17 Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection.
Dieu est le Père unique.
Si nous voulons devenir ses enfants,
il faut absolument nous faire baptiser (Ac 1.4- )
Le baptême n’est pas un rite mais la réalité,
non une fabrication humaine
mais la volonté de Dieu, son commandement. (Mt 3.13-15)
Même si le Nazaréen bien que né du Saint Esprit,
fût de la racine de David,
il accomplit la justice par le baptême
et fut ainsi reconnu comme Fils de Dieu. (Ro 1.3-4)
Puisque Jésus Christ prescrivit (Ac 1.4- )
d’être baptisé par l’eau et le Saint Esprit,
celui qui se fait baptiser
est enfin appelé enfant de Dieu,
ce que le Saint Esprit scelle et garantit. (2 Cor 1.21-22)
Notre foi est une situation réelle qui doit être vécue (Ac 19.1-5)
et que le Saint Esprit doit garantir.
Il faut enterrer le vieil homme par l’eau
et être régénéré en un homme nouveau par le Saint Esprit.
C’est cela le vrai baptiste.
.
○ Ce n’est pas le corps qui a changé
après le baptême
mais l’identité qui est devenue sainte.
○ Le baptême sans la repentance,
c’est seulement un rite
qui ne peut ni intéresser Dieu
ni apporter le pardon des péchés.
○ Celui qui s’est fait baptiser,
c’est l’homme de Jésus Christ.
Il appelle enfin Dieu « Père ».
※ Les événements de l’Église du Christ
sont des expériences, non des rites.
Ayons une foi spirituelle.
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Hébreux 11.17-40
17 C’est par la foi qu’Abraham offrit Isaac, lorsqu’il fut mis à l’épreuve, et qu’il offrit son fils unique, lui qui avait reçu les promesses,
18 et à qui il avait été dit : En Isaac sera nommée pour toi une postérité.
19 Il pensait que Dieu est puissant, même pour ressusciter les morts ; aussi le recouvra-t-il par une sorte de résurrection.
20 C’est par la foi qu’Isaac bénit Jacob et Ésaü, en vue des choses à venir.
21 C’est par la foi que Jacob mourant bénit chacun des fils de Joseph, et qu’il adora, appuyé sur l’extrémité de son bâton.
22 C’est par la foi que Joseph mourant fit mention de la sortie des fils d’Israël, et qu’il donna des ordres au sujet de ses os.
23 C’est par la foi que Moïse, à sa naissance, fut caché pendant trois mois par ses parents, parce qu’ils virent que l’enfant était beau, et qu’ils ne craignirent pas l’ordre du roi.
24 C’est par la foi que Moïse, devenu grand, refusa d’être appelé fils de la fille de Pharaon,
25 aimant mieux être maltraité avec le peuple de Dieu que d’avoir pour un temps la jouissance du péché,
26 regardant l’opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l’Égypte, car il avait les yeux fixés sur la rémunération.
27 C’est par la foi qu’il quitta l’Égypte, sans être effrayé de la colère du roi ; car il se montra ferme, comme voyant celui qui est invisible.
28 C’est par la foi qu’il fit la Pâque et l’aspersion du sang, afin que l’exterminateur ne touchât pas aux premiers-nés des Israélites.
29 C’est par la foi qu’ils traversèrent la mer Rouge comme un lieu sec, tandis que les Égyptiens qui en firent la tentative furent engloutis.
30 C’est par la foi que les murailles de Jéricho tombèrent, après qu’on en eut fait le tour pendant sept jours.
31 C’est par la foi que Rahab la prostituée ne périt pas avec les rebelles, parce qu’elle avait reçu les espions avec bienveillance.
32 Et que dirai-je encore ? Car le temps me manquerait pour parler de Gédéon, de Barak, de Samson, de Jephthé, de David, de Samuel, et des prophètes,
33 qui, par la foi, vainquirent des royaumes, exercèrent la justice, obtinrent des promesses, fermèrent la gueule des lions,
34 éteignirent la puissance du feu, échappèrent au tranchant de l’épée, guérirent de leurs maladies, furent vaillants à la guerre, mirent en fuite des armées étrangères.
35 Des femmes recouvrèrent leurs morts par la résurrection ; d’autres furent livrés aux tourments, et n’acceptèrent point de délivrance, afin d’obtenir une meilleure résurrection ;
36 d’autres subirent les moqueries et le fouet, les chaînes et la prison ;
37 ils furent lapidés, sciés, torturés, ils moururent tués par l’épée, ils allèrent çà et là vêtus de peaux de brebis et de peaux de chèvres, dénués de tout, persécutés, maltraités,
38 eux dont le monde n’était pas digne, errants dans les déserts et les montagnes, dans les cavernes et les antres de la terre.
39 Tous ceux-là, à la foi desquels il a été rendu témoignage, n’ont pas obtenu ce qui leur était promis,
40 Dieu ayant en vue quelque chose de meilleur pour nous, afin qu’ils ne parvinssent pas sans nous à la perfection.
Dieu est le Rémunérateur.
Comme il donna la foi au monde et fit vivre par la foi
Ceci est la vraie justice de Dieu (Jn 3.16 ; 16.10).
Une religion peut se constituer
avec la morale et l’éthique seulement
sans avoir besoin de la foi (Mt 5.17-20)
alors que la justice de Dieu est la vérité (Gal 3.11)
qu’on ne peut obtenir sans la foi.
– Regardez la foi d’Abraham (Hé 11.17-19).
– Regardez Isaac (Hé 11.20).
– Regardez Jacob (Hé 11.21).
Dieu dit qu’il était leur Dieu (Ac 7.32).
Regardez Moïse (Hé 11.27-30).
Il préféra souffrir avec le people de Dieu
que de jouir des délices du péché
estimant l’opprobre du Christ un plus grand trésor
que toutes les richesses de l’Égypte
car il regardait à la rémunération.
C’est parce qu’on n’a pas donné en voyant la foi
qu’on ne peut voir cette gloire.
Le Saint Esprit vint pour aider seulement celui qui est prêt (Ro 8.9).
○ Qu’avez-vous donné par la foi ?
Vous décevez Dieu
car vous n’écoutez même pas sa parole.
○ Qu’avez-vous fait par la foi ?
En aimant plus les affaires du monde,
vous refusez les œuvres du royaume de Dieu.
○ Comment allez-vous vivre par la foi ?
Ne faudrait-il pas sacrifier au moins sa vie
pour le royaume de Dieu et sa justice ?
※ Ne trompez pas Dieu.
Ne cherchez pas quoi manger, quoi boire et quoi vous vêtir
mais cherchez d’abord le royaume de Dieu et sa justice.
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Matthieu 23.23-24
23 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous payez la dîme de la menthe, de l’aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la fidélité : c’est là ce qu’il fallait pratiquer, sans négliger les autres choses.
24 Conducteurs aveugles ! qui coulez le moucheron, et qui avalez le chameau.
Dieu est amour.
S’il prit intérêt au monde
c’est qu’il avait une grande volonté pour lui (Mt 6.10).
La volonté de Dieu étant son amour pour le Fils (Jn 6.36-40),
il prépara toutes choses pour ce dernier (Hé 1.3).
C’est pourquoi quand il envoya le Fils au monde,
il l’envoya comme la Parole de Dieu (Jn 1.14),
la Parole étant sa volonté qui était en son sein (Jn 1.18).
l’homme doit recevoir sa parole
comme commandement (Jn 10.17-18).
La Loi est parole,
la vérité est aussi parole,
mais le fondement est l’amour.
Par conséquent il doit y avoir l’amour dans la justice,
l’amour aussi doit être dans la miséricorde
et aussi dans la foi.
Si on connait la Loi et
qu’on croit en l’évangile
mais qu’on n’a pas l’amour,
c’est une perte essentielle
à savoir la signification majeure.
○ Malheur
si on a beau comprendre complètement la Loi,
sans avoir l’amour,
le fondement de la justice.
○ Malheur
si on obtient parfaitement l’évangile
sans avoir l’amour,
le fondement de la miséricorde.
○ Malheur
si on a beau avoir la foi
sans avoir l’amour,
le fondement de la foi.
※ Ne délaissons pas ce dont Jésus Christ nous avertit :
ce qui est plus important dans la Loi et l’évangile
et ce qui est plus important dans la foi.
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Matthieu 25.1-13
1 Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l’époux.
2 Cinq d’entre elles étaient folles, et cinq sages.
3 Les folles, en prenant leurs lampes, ne prirent point d’huile avec elles ;
4 mais les sages prirent, avec leurs lampes, de l’huile dans des vases.
5 Comme l’époux tardait, toutes s’assoupirent et s’endormirent.
6 Au milieu de la nuit, on cria : Voici l’époux, allez à sa rencontre !
7 Alors toutes ces vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes.
8 Les folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent.
9 Les sages répondirent : Non ; il n’y en aurait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous.
10 Pendant qu’elles allaient en acheter, l’époux arriva ; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée.
11 Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous.
12 Mais il répondit : Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas.
13 Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l’heure.
Dieu est précis et infaillible.
Le monde qu’il créa contient des jours et des heures précis
car cela fut fait selon la volonté du Créateur,
selon son attribut (Ec 3.1-8).
Ainsi toutes les heures et la durée
dépendent de son autorité (Mt 24.36-37).
Si on veut connaitre Dieu correctement,
il faut être à l’heure.
Une génération va et une autre vient
alors que Dieu est immuable à jamais (Ec 1.4-11).
Comme il y a un temps où Dieu ouvre la porte
et un autre où il la ferme (Mt 25.13),
celui qui comprend cela est un homme sage de la foi,
celui qui n’en tient pas compte et agit à sa guise
est celui qui ne pourra jamais y entrer.
Les règles de la chair doivent être un entrainement spirituel
et bénéfiques à la vie spirituelle.
L’homme est sous l’entrave de l’heure.
L’homme du Saint Esprit doit être à l’heure (Jn 3.8).
○ Le Seigneur sortit du Jourdain quand ce fut l’heure,
il prêcha l’évangile quand ce fut l’heure
et parla de la résurrection quand ce fut l’heure.
○ Ne soyez pas comme les vierges insensées
pour regretter après que la porte soit fermée
mais entrez avant.
○ Ne pensez pas à celui qui est dans la tombe
mais sauvez les âmes avant qu’elles n’y entrent
et sauvez-vous.
※ L’heure du culte est le symbole des cieux
qui désigne cette heure.
Entrez avant que la porte se ferme.
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Actes 1.6-11
6 Alors les apôtres réunis lui demandèrent : Seigneur, est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d’Israël ?
7 Il leur répondit : Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité.
8 Mais vous recevrez une puissance, le Saint Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.
9 Après avoir dit cela, il fut élevé pendant qu’ils le regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux.
10 Et comme ils avaient les regards fixés vers le ciel pendant qu’il s’en allait, voici, deux hommes vêtus de blanc leur apparurent,
11 et dirent : Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel ? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu allant au ciel.
Dieu est vivant.
Comme tout sous les cieux fut accompli selon sa parole (He 11.3),
c’est le seul vrai dieu (Jn 17.3).
L’alliance qu’il fit avec nous
visait à nous donner la vie éternelle (Jn 3.16).
et à récompenser ceux qui obéiraient selon sa volonté (Ac 5.32).
Ce que le Seigneur Jésus veut,
c’est que nous recevions les puissances (Ac 1.8).
Il versa dans nos cœurs le Saint Esprit
afin de nous donner les puissances
et pour cela,
nous demanda de recevoir le pardon des péchés (Ac 2.38).
C’était la condition pour devenir les témoins de Jésus.
Comme il versa son sang sur la croix
afin de faire prospérer toute cette volonté,
il versa son sang sur la croix,
ceci est donc la vérité (Jn 14.6).
Si on aime Dieu,
on doit devenir témoin de Jésus
et aimer son prochain.
○ Croyez en la parole de Dieu.
Jésus est la parole, la vérité.
La Bible est sa parole.
○ Jésus Christ est le même
Hier, aujourd’hui et pour l’éternité
Toutes les paroles sont valides.
○ Il faut absolument recevoir les puissances.
C’est ce que Jésus
qui mourut sur la croix et fut ressuscité
demanda ardemment.
※ Il nous faut devenir témoins de Jésus
comme la tâche qui nous est impartie à chacun
et il n’y a que cela à faire dans le monde.
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1 Corinthiens 10.14-22
14 C’est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l’idolâtrie.
15 Je parle comme à des hommes intelligents ; jugez vous-mêmes de ce que je dis.
16 La coupe de bénédiction que nous bénissons, n’est-elle pas la communion au sang de Christ ? Le pain que nous rompons, n’est-il pas la communion au corps de Christ ?
17 Puisqu’il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps ; car nous participons tous à un même pain.
18 Voyez les Israélites selon la chair : ceux qui mangent les victimes ne sont-ils pas en communion avec l’autel ?
19 Que dis-je donc ? Que la viande sacrifiée aux idoles est quelque chose, ou qu’une idole est quelque chose ? Nullement.
20 Je dis que ce qu’on sacrifie, on le sacrifie à des démons, et non à Dieu ; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons.
21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons ; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons.
22 Voulons-nous provoquer la jalousie du Seigneur ? Sommes-nous plus forts que lui ?
Dieu est saint. Comme il est saint, il veut la sainteté (1 P 1.16), Ainsi, sans la sanctification, on ne pourra jamais voir Dieu Comme tout ce qui se trouve au monde appartient au détenteur de l’autorité de la mort (Éph 2.2-3), il n’y qu’un seul chemin pour y recevoir la rédemption, à savoir le sang de Jésus Christ (He 1.16) C’est pourquoi Jésus versa son sang sur la croix (1 Co 1.18). Nous ne pouvons boire la coupe impure puisque nous bûmes le sang de Jésus (Jn 6.53-55). Comme les sacrifices des païens sont offertes aux idoles, les idoles sont immondes spirituellement (1 Co 10.19-20) Celui qui aime Dieu doit fuir absolument les idoles (Ex 20.4-6). L’idolâtrie attire sur soi la malédiction pour trois générations. Il faut garder la sanctification par la plénitude du Saint Esprit. ○ Nous sommes le corps de Jésus Christ, ses membres saints. ○ Les membres de son corps doivent lui plaire. Une idole étant l’image des démons, adorer les démons équivaut à la malédiction. ○ Soyons aimés de Dieu. Soyons aimés de lui par la sainteté, Soyons aimés en fuyant les idoles. ※ Dieu est le Seigneur vivant. Nous devons lui dédier éternellement nos cœurs, notre volonté et nos âmes. [su_document url=”http://www.bereafrench.org/wp-content/uploads/2017/02/20160131-fuyez-les-idoles-finalfinal.doc”]
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Matthieu 22.1-14
1 Jésus, prenant la parole, leur parla de nouveau en parabole, et il dit :
2 Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit des noces pour son fils.
3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui étaient invités aux noces ; mais ils ne voulurent pas venir.
4 Il envoya encore d’autres serviteurs, en disant : Dites aux conviés : Voici, j’ai préparé mon festin ; mes boeufs et mes bêtes grasses sont tués, tout est prêt, venez aux noces.
5 Mais, sans s’inquiéter de l’invitation, ils s’en allèrent, celui-ci à son champ, celui-là à son trafic ;
6 et les autres se saisirent des serviteurs, les outragèrent et les tuèrent.
7 Le roi fut irrité ; il envoya ses troupes, fit périr ces meurtriers, et brûla leur ville.
8 Alors il dit à ses serviteurs : Les noces sont prêtes ; mais les conviés n’en étaient pas dignes.
9 Allez donc dans les carrefours, et appelez aux noces tous ceux que vous trouverez.
10 Ces serviteurs allèrent dans les chemins, rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, méchants et bons, et la salle des noces fut pleine de convives.
11 Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table, et il aperçut là un homme qui n’avait pas revêtu un habit de noces.
12 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermée.
13 Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
14 Car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus.
Dieu est le Maître.
Il est le Seigneur de toutes choses (Hé 1.3),
le Roi qui régit la mort et la vie de l’humanité.
Si Dieu nous appela (Jn 1.39),
ce fut pour nous donner la vie et la bénédiction (Jn 6.65).
Si on ne tient pas compte de la volonté de Dieu
et va son propre chemin,
on n’aura rien de saint qu’il accorde des cieux,
c’est donc celui qui est sans espoir (Jn 6.66-67).
La parole est commandement,
la puissance qui sanctifie (Mt 8.8).
Il envoya la Loi (Jn 1.17),
pour nous guider,
il nous donna Jésus (Jn 3.16)
pour que nous ayons la foi
et nous donna le Saint Esprit Paraclet (2 Co 1.21-22),
afin de nous sceller.
Ainsi, celui qui a reçu le sceau est l’élu
Et l’élu (Mt 22.14)
est celui qui est des cieux (Mt 25.34).
○ Celui qui a reçu le sceau du Saint Esprit
appartient au Saint Esprit
et au Seigneur.
○ L’homme du Seigneur
doit être revêtu de Jésus.
Il doit porter les habits de noce des cieux.
○ La grâce ne signifie pas une tolérance illimitée,
mais le fait qu’on devient saint sans mérite
et demeure dans l’amour de Dieu.
※ Soyons élus.
Revêtons-nous de Jésus
et devenons ses bien-aimés.
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Matthieu 22.15-22
15 Alors les pharisiens allèrent se consulter sur les moyens de surprendre Jésus par ses propres paroles.
16 Ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t’inquiéter de personne, car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes.
17 Dis-nous donc ce qu’il t’en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ?
18 Jésus, connaissant leur méchanceté, répondit : Pourquoi me tentez-vous, hypocrites ?
19 Montrez-moi la monnaie avec laquelle on paie le tribut. Et ils lui présentèrent un denier.
20 Il leur demanda : De qui sont cette effigie et cette inscription ?
21 De César, lui répondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
22 Étonnés de ce qu’ils entendaient, ils le quittèrent, et s’en allèrent.
Dieu est le Créateur.
Les cieux et la terre et toutes choses qu’il créa
sont à lui (Hé 1.3),
Ce qu’il possède existe seulement pour lui (Ps 100.3).
Puisqu’il délaissa au diable
ce qui existe pour lui (Mt 25.41),
à savoir l’incrédulité et la désobéissance,
deux choses injustes.
Les œuvres pour Dieu et celles pour le monde étant différentes,
les premières sont spirituelles et éternelles (Mt 5.10-12),
alors que les secondes bien que nécessaires
ne sont pas spirituelles,
elles ne peuvent donc hériter du royaume de Dieu (1 Co 15.50).
S’il demanda de rendre à César ce qui est à César,
et à Dieu éternellement ce qui est à Dieu
pour le glorifier et l’aimer vraiment (Mt 22.37),
il faut le faire parfaitement.
S’il demanda d’aimer son prochain,
il faut le faire parfaitement (1 Co 13.1-13).
Il faut aussi bien être fidele dans la charge des cieux
que dans la charge du monde.
○ Celui qui vit par le Saint Esprit
fera les œuvres du Saint Esprit,
et en aura la plénitude.
○ Celui qui veut vivre selon la parole
obéira selon la parole
qui deviendra sa pleine nourriture.
○ Celui qui vit comme un juste
aimera Dieu
et cherchera son royaume et sa justice.
※ Puisque nous avons deux charges,
il y a la charge pour le royaume de Dieu.
et la charge pour nos prochains.
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Matthieu 22:34-40
31 Lorsque Judas fut sorti, Jésus dit : Maintenant, le Fils de l’homme a été glorifié, et Dieu a été glorifié en lui.
32 Si Dieu a été glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera en lui-même, et il le glorifiera bientôt.
33 Mes petits enfants, je suis pour peu de temps encore avec vous. Vous me chercherez ; et, comme j’ai dit aux Juifs : Vous ne pouvez venir où je vais, je vous le dis aussi maintenant.
34 Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous les uns les autres ; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.
35 A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres.
Dieu est juste.
Comme il donna la foi à l’humanité (Jn 3.16),
cette foi manifesta la justice de Dieu (Mt 23.23).
L’intention de Dieu dans sa création
se trouve dans sa justice (Hé 1.2-3).
Ainsi connaitre la justice de Dieu,
c’est autrement dit connaitre Dieu (Jn 17.3).
Demeurer dans sa parole,
c’est devenir juste (Gal 3.11).
Puisqu’il nous purifia de nos péchés passés,
nous devons désormais nous revêtir de Jésus,
autrement dit de sa justice (Ro 13.14).
La justice de Dieu n’est pas une philosophie
mais un commandement qu’on met en pratique (Mt 22.37-38).
Le plus grand des commandements,
c’est l’amour (1 Cor 13.2).
Pratiquer le commandement,
c’est donc chercher la justice.
Jésus Christ est le juste,
l’homme du Saint Esprit est aussi un juste.
○ Celui qui a la foi est celui qui a la justice.
Celui qui a la justice est celui qui la pratique
et celui-là est le juste.
○ La foi vainc et triomphe de nombreux péchés.
Le vrai amour,
c’est demeurer en Dieu.
○ Seul celui qui aime vraiment Dieu
et qui aime vraiment son prochain,
c’est celui-là qui a pratiqué la justice.
※ Revêtons-nous de justice.
Revêtons-nous de Jésus.
Devenons les saints de Dieu.
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Luc 24.1-6
1 Le premier jour de la semaine, elles se rendirent au sépulcre de grand matin, portant les aromates qu’elles avaient préparés.
2 Elles trouvèrent que la pierre avait été roulée de devant le sépulcre ;
3 et, étant entrées, elles ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus.
4 Comme elles ne savaient que penser de cela, voici, deux hommes leur apparurent, en habits resplendissants.
5 Saisies de frayeur, elles baissèrent le visage contre terre ; mais ils leur dirent : Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ?
6 Il n’est point ici, mais il est ressuscité. Souvenez-vous de quelle manière il vous a parlé, lorsqu’il était encore en Galilée
Dieu est le Père de la vie neuve.
Puisqu’il donna une vie neuve pour le monde
c’est Jésus Christ (Jn 14.6),
Il n’y a pas de vie pour les morts
mais il donna une vie neuve à l’humanité (Jn 17.3).
Ceci est donc notre foi (Jn 20.30-31).
Puisque nous avons obtenu la vie neuve par la foi
Dieu le reconnut
et le Saint Esprit le scella (2 Co 1.21-22).
Comme nous croyons que
Jésus Christ vit de nouveau,
sa vie neuve se trouve dans notre foi (1 Co 1.18).
A partir de ce moment,
l’homme ne vit pas selon la civilisation
mais par la vie neuve, le don de Dieu.
Si on oublie un seul instant
la puissance de la résurrection,
on est un incroyant (Lc 24.6).
La vie neuve n’est pas pour l’incroyant.
○ En cette année nouvelle,
il faut vivre par la vie neuve
et être béni par la bénédiction
qui émane de la vie neuve.
○ Dieu envoya Jésus en ce monde.
Jésus est la vie neuve.
○ Nous dépendons du Saint Esprit
par la foi car la vie neuve opère.
※ En cette année nouvelle,
commençons avec la vie neuve.
Comme Dieu,
vivons avec la vie neuve
et comme Jésus,
soyons éternels.
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En cours de préparation
1er culte : 6h50
2ème culte : 9h
3ème culte : 11h (avec interprétation simultanée en français)
Culte uni : 15h
E-mail : francophonieberee@nate.com